القراباذین الکبیر

القراباذین الکبیر

القراباذین الکبیر (الادویة المرکبة التی الحاجة إلیها دون غیرها) (تألیف: محمد بن زکریای رازی؛ تحقیق: دکتر احسان مقدس)

قراباذین کبیر یکی از کتاب­های مؤکد محمد بن زکریای رازی است که خود رازی در کتاب­های دیگر خود بدان استناد نموده است. این کتاب، اول بار از روی سه نسخه خطی کتابخانه مسجد اعظم قم (کتابت 1030 ه ق) و نسخه خطی کتابخانه ملک تهران (کتابت 1086 ه ق) و نسخه خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی (کتابت 1005 ه ق) تصحیح و مقابله شده و اکنون به چاپ می­رسد. این کتاب دربرگیرنده 61 فصل است و در فصول مختلف، داروهای ترکیبی برای درمان بسیاری از بیماری­های شایع آن روز را مطرح کرده است. قابل ذکر است که رازی در کتاب «الحاوی» مفردات گیاهی را معرفی کرده؛ اما بخش خاصی را برای داروهای ترکیبی نیاورده و به این داروها در لابلای متن اشاره کرده است.

شرح الموجز فی الطب

شرح الموجز فی الطب

شرح الموجز فی الطب (الکتاب الاول: الکلیات)؛ برهان الدین نفیس بن عوض کرمانی (تحقیق و تصحیح: حسن میرصالحیان)

نفیس بن عوض کرمانی ملقب به «برهان الدین» طبیب و کاتب مشهور قرن نهم هجری، آثار متعددی دارد؛ از جمله شرح کتاب «اسباب و علامات» سمرقندی، شرح الامراض الجزئیه، رساله­ای در سمومات و بحارین در طب. دیگر کتاب ارزشمند این دانشمند، شرحی است که بر کتاب «الموجز فی القانون» نوشته حکیم علاءالدین أبی الحسن علی بن أبی الحزم القرشی نگاشته است. در واقع ابن نفیس قرشی، کتاب «القانون فی الطب» ابن سینا را به نام موجز به اختصار در چهار جزء آورده و برهان الدین نیز شرح آن را به نام «شرح نفیسی» در ذیحجه 841 هجری قمری در سمرقند به پایان رسانده است. از این اثر با نام «معالجات نفیسی» و «شرح نفیسی» نیز یاد می­شود.

از میان شروح مختلفی که به «الموجز» نوشته شده، شاید بتوان بهترین شرح را همین شرح برهان الدین دانست؛ خصوصا در قسمت داروشناسی که مطالب او در نوع خود بی­نظیر و یا کم­نظیر است و گفتار او در این بخش تنها با تحقیقات قرشی در کتاب «الشامل» قابل مقایسه است. برهان الدین در ذیل برخی کلمات یا عبارات ابن نفیس، توضیحات مفصلی را آورده و نکات بدیعی را متذکر شده است که خواندن آن­ها بسیار مفید می­باشد.

کتاب اول شرح الموجز، مربوط به کلیات طب است که اینک توسط محقّق ارجمند جناب آقای حسن میرصالحیان تصحیح گردیده و به زینت طبع آراسته شده است و تقدیم دانشجویان و علاقمندان به مکتب حکمی طب سنتی ایران می­گردد.

تحلیل و بررسی سبک نوشتاری متون عربی طب سنتی

تحلیل و بررسی سبک نوشتاری متون عربی طب سنتی

تحلیل و بررسی سبک نوشتاری متون عربی طب سنتی (فردوس الحکمه، الحاوی و کامل الصناعه الطبیه) (تألیف: فریبا سلطانی¬فرد، سید علیرضا گلشنی)
کتاب های فردوس الحکمه، الحاوی و کامل الصناعه الطبیه، هرکدام سبک و سیاقی خاص در نوشتن دارند که در بسیاری از آثاری که بعدها به زبان عربی نگارش یافتند، تقلید و تکرار همان ها بودند. درنگ در برخی آثار پدید آمده در قرن¬های دوم تا آغاز قرن ششم نشان می¬دهد که بیش¬تر آثار این قرون به زبان عربی یعنی زبان علمی رایج اوائل دوران تمدن اسلامی است.
در بررسی سبک نوشتاری کتاب¬های مذکور به مسائل زیر توجه شده است:
مختصری درباره نویسنده، بررسی ساختار نگارش کتاب¬ها، بررسی شیوه نگارش نویسنده.
گسترش روزافزون گرایش به طب سنتی و تصحیح و تحقیق متون پزشکی و نیز آموزش متون به زبان عربی در رشته¬های داروسازی سنتی و طب سنتی و نبود کتاب¬های تألیفی در زمینه سبک نوشتاری متون طب سنتی، لزوم پرداختن به چنین موضوعی را ضروری می¬کند. با انجام چنین پژوهشی، پژوهشگران فارسی زبان می¬توانند تصویری روشن از سبک¬شناسی کتاب¬های طب سنتی به زبان عربی به دست آورند.

مجموعه آثار دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی (جلد پنجم)

مجموعه آثار دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی (جلد پنجم)

مجموعه آثار دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی (جلد پنجم) (گردآوری و تنظیم: متانت سیفایی، مجید مصطفوی؛ زیر نظر دکتر محسن ناصری)
مجموعه عظیم آثار استاد دکتر سید جلال مصطفوی در مجلدات متعدد چاپ خواهد شد که به تدریج در نوبت چاپ قرار می¬گیرد. جهت معرفی مجلد 5 از قلم آن دانشمند فقید استفاده   می-شود:
اینک توجه عموم پزشکان و به خصوص استادان دانشکده¬های پزشکی در پنج قاره جهان از ژاپن گرفته تا ایالات متحده آمریکا را به این نکته جلب می¬نماید که این ذره بی¬مقدار، نگارنده این سطور که یک پزشک اهل ایران یعنی کشوری در حال رشد هستم و در طول مدتی متجاوز از شصت سال با تلاش و کوششی مداوم و خستگی ناپذیر به مطالعه و تحقیق در طب قدیم ایران بر مبنای قانون ابن سینا مشغول می¬باشم، توانستم ارزش واقعی عقاید ابن سینا، آن نابغه قرون و اعصار را درک کنم. ناگفته نماند که اکنون در حالی مشغول نوشتن این سطور می¬باشم که در آستانه سن 90 سالگی!! و در منتها درجه خستگی و شکستگی قوا به سر می¬برم و مفهوم گامپرتز را به خوبی در خود احساس می¬کنم.
بخشی از کتاب (فصل چهارم/صفحه 332)

مجموعه آثار دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی (جلد ششم)

مجموعه آثار دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی (جلد ششم)

مجموعه آثار دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی (جلد ششم) (گردآوری و تنظیم: متانت سیفایی، مجید مصطفوی؛ زیر نظر دکتر محسن ناصری)
جلد ششم از مجموعه آثار ارزشمند مرحوم دکتر مصطفوی در حوزه دارو می¬باشد. اینک بخشی از مطالب استاد در اینجا نقل می¬شود:
برای حل مسأله دارو که در تمام طول قرن بیستم لاینحل مانده و به صورت معمایی جلوه¬گر شده است، قبل از هر چیز باید به این نکته بسیار دقیق و مهم توجه داشت که درمان بیماری¬ها منحصراً به وسیله داروها انجام نمی¬گیرد، بلکه عواملی بسیار متعدد و گوناگون از قبیل عوامل روانی و رژیم¬های غذایی و حمام¬های طبی و ماساژهای برقی و دستی و ورزش و انواع عوامل فیزیکی و مکانیکی مانند نور و به¬ویژه اشعه حیات¬بخش آفتاب و حرارت و دوش آب سرد و گرم و کلیه روش¬های جراحی و تغییر آب و هوا ارتباط نزدیک با درمان¬شناسی دارد.
بخشی از کتاب (فصل ششم/صفحه 121)

خواب و بیداری (6)

خواب و بیداری (6)

بهترین زمان خواب بعدازظهر، بعد از صرف غذاست و نباید بیشتر از ۲۰ تا ۳۰ دقیقه شود.( در تابستان تا یک ساعت اشکال ندارد).
سوداوی ها و بلغمی ها نباید در طول روز بخوابند.( حفظ سلامتی، محسن ناصری، ص ۴۵)

مطالعات سیره پژوهی

مطالعات سیره پژوهی

ارتباط قرآن و سیره ی پیامبر (ص)
کتابهای سیره، معمولا داستانی را ذکر می کنند و سپس برای تکمیل و شاهد مثالش از قرآن مصداق می آورند.گاهی هم کتاب های سیره، جنبه ی تفسیر گونه پیدا می کنند و به رویدادهای تاریخی توجه خاصی ندارند.حال سوال این است که آیا می شود قرآن را محور سیره قرارداد یا خیر؟ پاسخ این است که بلی؛ ما می توانیم قرآن را محور سیره قرار دهیم و هم به گزارش های تاریخی توجه داشته باشیم.
“دکتر بادکوبه هزاوه”

صد سال تنهایی

صد سال تنهایی

هر وقت میکوشید حقیقت هایی را که از طریق الهام های درونی درک میکرد از راه چشم مشاهده کند, به اشتباه دچار میشد
صد سال تنهایی | گابریل گارسیا مارکز
پینوشت : مثالی از راوی کل